A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z Æ Ø Alle

Filioque

Filioque er latin og betyder "og sønnen". Dette ord blev i slutningen af 500-tallet indsat i den nikænske bekendelse. Herved fik man understreget fra den romersk-katolske kirkes side, at Helligånden både udgår fra Faderen (dvs. Gud) og fra Sønnen (dvs. Jesus Kristus). Dette kom til at stå i modsætning til den østlige del af kristenheden, dvs. den ortodokse kirke. I 897 afviste patriarken Fotius fra østkirken den katolske kirkes opfattelse og sagde, at Helligånden alene udgik fra Faderen og understregede dermed, at Gud var overordnet Kristus. Den vestlige kirke, dvs den katolske kirke protesterede imod denne opfattelse og striden endte i en deling af kristenheden i 1054l./Henning Nørhøj/

Filip, apostel

En af Jesu 12 apostle. Han nævnes i alle evangelierne, og måske er det den samme, som nævnes i Apostlenes Gerninger kap.6,1-6. Han udbredte evangeliet i Samaria og endte måske sine dage i Frygien, et landskab i det centrale Lilleasien. Apostlenes Gerninger kap. 8 giver indtryk af, at Filip var en af det mest omkringrejsende og betydningsfulde apostle./Henning Nørhøj/

Filipperbrevet


Brevet er skrevet af Paulus og har sit navn efter byen Filippi i Grækenland, hvor han havde dannet en kristen menighed på sin første rejse til Europa. Brevet er først og fremmest kendt for sin salme om Kristus i Fil 2, 6-11. Salmens mening er at formane menigheden til at efterfølge Kristus./Henning Nørhøj/

Filistre

Filistrene er et folkeslag, som nævnes en række gange i Det gamle Testamente. De boede ved kysten ud mod Middelhavet i det sydvestlige hjørne af Palæstinaområdet, hvor de beherskede fem byer ifølge Josvabogen kap. 13,3. I Israels allertidligste tid er filistrene fjendtlige. De erobrer pagtens ark fra israelitterne. Men det lykkes kong David at slå filistrene endegyldigt. Dernæst udgør de ikke længere nogen trussel for Israel. Et par af filisterbyerne er blevet udgravet af arkæologer, hvilket har givet et fornyet kendskab til filistrenes høje kultur./Henning Nørhøj/

Filosofi

Ordet betyder "kærlighed til visdom" og dækker over idèer, eksistenstænkning, historiefortåelse og samfundsopfattelse. Filosofi beskæftiger sig med spørgsmålet om, hvordan mennesket kan erkende sin verden og hvad der er . Dermed ligget filosofi tæt på religion. Kristendommen blev i oldtiden konfronteret med den græske filosofi, men kirken tog filosofien til sig og brugte den som hjælp til at formulere sin teologi. Filosofien blev "teologiens tjenestepige"./Henning Nørhøj/

Fodvaskningen

I Johannesevangeliet fortælles det, at Jesus den sidste aften før sin arrestation, lidelse og død, vaskede sine disciples fødder. Fodvaskningen står i Johannesevangeliet i stedet for beretningen om indstiftelsen af nadveren. I øvrigt var det på Jesu tid en almindelig skik at foretage fodvaskning før et måltid. /Henning Nørhøj/

Folkekirken

I Grundloven fra1849 bliver den evangelisk-lutherske kirke i Danmark defineret som en folkekirke. Da den er kirke for langt den største del af den danske befolkning understøttes den af staten. Dronningen er formelt kirkens overhoved og folketinget lovgiver for kirkens ydre anliggende og administreres af et ministerium. Til folkekirkens indre anliggender hører forkyndelsen, gudstjenesteordningen, ritualerne, som folketinget ikke har med at gøre. /Henning Nørhøj/

Forbøn

Er betegnelsen for den bøn, hvormed man prøver at afværge en ulykke eller for at fastholde en anden i den kristne tro. Der er flere eksempler på forbøn i Bibelen. /Henning Nørhøj/

Forjættelse

Er betegnelsen for Guds løfter til Israels folk. Det var løftet til Abraham om, at han skulle blive stamfader til et stort folk. Og senere løfter gennem profeterne om Messias` komme. Men forjættelser gælder også løfter om en ny pagtslutning mellem Gud og folket, altså at et nyt forhold skulle oprettes. Paulus er overbevist om, at Guds forjættelser til folket er opfyldt i Jesus Kristus./Henning Nørhøj/

Forkyndelse

Man kan også bruge betegnelsen prædiken. I kirkens første tid var den kristne forkyndelses hovedindhold Jesu lidelse, død og opstandelse som en forsoning af menneskets synder overfor Gud. /Henning Nørhøj/

Sider